Brasil 247
Tenho denunciado reiteradamente que o genocídio em Gaza precisa ser compreendido como parte da história do colonialismo de assentamento sionista. A destruição das condições de existência do povo palestino está vinculada a um projeto de apropriação territorial, expulsão da população originária e negação de sua soberania.
A Nakba, que em 1948 desenraizou mais de 750 mil palestinos, nunca se encerrou. Prossegue na expropriação, nos deslocamentos forçados e na tentativa de impedir que o povo palestino viva livre em sua própria terra.
Em Gaza, essa continuidade histórica assume uma dimensão devastadora. Em setembro de 2025, a Comissão Internacional Independente de Inquérito da ONU concluiu que autoridades e forças de segurança israelenses cometeram genocídio contra os palestinos do território.
A comissão relacionou os acontecimentos a décadas de ocupação, repressão e limpeza étnica, sob uma ideologia de remoção e substituição da população palestina. Isso reforça a necessidade de enfrentar as estruturas políticas que produzem a violência e garantem sua repetição.
O colonialismo de assentamento avança por meio da conquista da terra e da fragmentação da sociedade que nela vive. Em julho de 2024, a Corte Internacional de Justiça declarou ilegal a presença continuada de “Israel” no território palestino ocupado e reafirmou a ilegalidade dos assentamentos na Cisjordânia e em Jerusalém Oriental.
A linguagem diplomática não pode encobrir o conteúdo desse processo, no qual o povo palestino é privado de sua autodeterminação enquanto seu território é apropriado. É nesse contexto que devemos discutir a presença, no litoral baiano, de militares e ex-militares israelenses que viajam depois de prestar serviço nas forças de ocupação.
Servir nas forças armadas israelenses, por sí só, já representam indícios de responsabilidade criminal no genocídio em Gaza ou nas atrocidades cometidas por “Israel” na Cisjordânia ocupada. E apresentar-se como turista não apaga os possíveis crimes.
A hospitalidade brasileira não pode funcionar como proteção contra o escrutínio de atrocidades cometidas contra palestinos. As denúncias envolvendo visitantes israelenses em Itacaré, Salvador e Morro de São Paulo exigem respostas públicas.
Entre os episódios relatados estão, entre outros, importunação sexual, violência física contra moradores, racismo, xenofobia e a tentativa de apagar um mural de solidariedade à Palestina feito pelos moradores de Itacaré. No vídeo divulgado em 10 de novembro, o governador Jerônimo Rodrigues afirmou haver uma “injustiça muito grande” no que se diz sobre o turismo em Itacaré e declarou: “Nós respeitamos as relações geopolíticas”.
Também anunciou diálogo com ministérios e um plano de trabalho. Reconhecer essas iniciativas é necessário, mas cobrar sua suficiência também.
Diante das denúncias, preocupa que a defesa da reputação turística ocupe tamanho espaço na mensagem política. A dignidade dos moradores precisa ter prioridade sobre qualquer operação de preservação da imagem do destino.
O prefeito Nego de Saronga, por sua vez, afirmou que os responsáveis pelos atos serão submetidos à lei e destacou a proteção dos cidadãos e das mulheres. Essa promessa precisa produzir resultados efetivos.
Quais ocorrências foram registradas? Como as vítimas estão sendo acompanhadas? Que providências foram tomadas para impedir novas intimidações? Governar exige responder a essas perguntas, com transparência e continuidade. Como ativista da solidariedade ao povo palestino, considero especialmente grave qualquer acomodação de autoridades do Partido dos Trabalhadores diante desse quadro.
A solidariedade internacional precisa orientar decisões quando interesses econômicos e conveniências políticas pressionam pelo silêncio. Defender trabalhadores do turismo inclui proteger sua dignidade e impedir que sejam submetidos a abusos.
Nenhuma receita turística justifica minimizar violência, racismo ou intimidação. A cobrança alcança também o governo federal, que precisa investigar as suspeitas fundamentadas de participação destes “turistas” em crimes contra palestinos.
Condenar o genocídio em declarações públicas precisa vir acompanhado de disposição para enfrentar a impunidade quando ela cruza nossas fronteiras. A história da Bahia é marcada pelas lutas negras, indígenas e populares contra a opressão.
Em 25 de janeiro de 1835, africanos muçulmanos conhecidos como imalês protagonizaram, em Salvador, a insurreição contra a escravidão conhecida como Revolta dos Malês. Abordo esse episódio em meu livro Imalês — fragmentos da presença de muçulmanos nas revoltas contra a escravidão no Brasil.
Essa tradição de resistência exige compromisso com as lutas pela liberdade no presente. A Nakba continua enquanto a expulsão e a apropriação territorial encontram proteção política.
Honrar a memória dos imalês significa enfrentar a naturalização da violência colonial e colocar a dignidade humana acima das conveniências econômicas. A Bahia deve proteger aqueles que levantam a voz em solidariedade à Palestina.
Suas praias não podem servir de cenário para o esquecimento das vítimas de Gaza. Hospitalidade é acolhimento com dignidade.
Impunidade é uma escolha política que precisamos combater.
