Yemọja, a grande mãe das águas salgadas, é a senhora que gera, acolhe e protege a vida. De suas águas-ventre nasceram os peixes, seres que atravessam as profundezas do oceano com sensibilidade, resistência e sabedoria. Por isso, suas filhas têm a força dos peixes, as àwọn Obìnrín Ẹja, mulheres-peixes. São mulheres de alma profunda, intuitivas, maternas e fortes como o mar. Mulheres que sabem acolher sem perder a firmeza, que carregam nos olhos a serenidade das águas e, no coração, a força das correntezas que sustentam a vida.

Ọ̀ṣun, a dona do ouro e do encanto, é Ìyáẹ̀bí, a senhora das abelhas. Guardiã do mel, da fertilidade e da magia feminina, ela ensina que a verdadeira força também mora na delicadeza. As abelhas trabalham em união, constroem riqueza coletiva e transformam flores em doçura. Assim são suas filhas, as Ọmọ Ẹbí, mulheres-abelhas, que espalham beleza, inteligência e prosperidade por onde passam. Mulheres que adoçam caminhos sem perder a consciência do próprio valor, possuindo o raro poder de transformar afeto em cura e amor em abundância.

Ọya, também chamada de Yánsàn, é o vento que não aceita aprisionamentos. Senhora dos raios, das tempestades e das transformações, ela carrega a coragem do búfalo, animal que representa força, bravura e imponência. Suas filhas, as àwọn Obìnrín Ẹdé, mulheres-búfalos, são intensas, determinadas e destemidas, enfrentando os desafios da vida de cabeça erguida. Mulheres que sabem lutar, recomeçar e se reinventar sem jamais perder a própria essência.

Iyewá traz a beleza do mistério e da pureza espiritual. A encantadora naja florestal simboliza transformação, elegância e proteção silenciosa. Por isso, suas filhas, as àwọn Obìnrín Ejò, mulheres-serpentes, têm a energia vital da renovação. Elas são reservadas, observadoras e profundamente intuitivas. Mulheres que carregam uma força serena, quase invisível aos olhos distraídos, mas impossível de ser ignorada por quem conhece o valor do silêncio, da dignidade e da sabedoria interior.

Ọbà, a guerreira das águas revoltas, representa a fidelidade, a coragem e a superação das dores emocionais. A pata selvagem traduz bem esse arquétipo, pois muitas vezes se priva para alimentar e proteger seus filhotes. Assim, as filhas de Ọbà, as àwọn Obìnrín Pàákí, mulheres-patas selvagens, são resistentes e determinadas, aprendendo a transformar sofrimento em amadurecimento e decepção em força. Mulheres que conhecem o peso da renúncia, mas também entendem o verdadeiro significado da honra, da lealdade e da resistência.

E Nàná, a mais antiga entre as grandes mães, é a senhora da lama sagrada, da ancestralidade e da passagem do tempo. A rã brejeira representa o mistério da vida e da morte, do começo e do retorno à terra. Por isso, suas filhas, as àwọn Obìnrín Àkèrè, mulheres-rãs, são sábias, pacientes e profundas, compreendendo os ciclos da existência e respeitando o tempo de cada transformação. Mulheres que ensinam que toda vida precisa de raiz, memória e ancestralidade para florescer plenamente.

As mulheres de Yemọja, Ọ̀ṣun, Ọya, Iyewá, Ọbà e Nàná mostram que o poder feminino é múltiplo, ancestral e sagrado. Há mulheres que acolhem como o oceano, mulheres que adoçam como o mel, mulheres que lutam como os ventos, mulheres que silenciam como os mistérios da noite, mulheres que resistem como as águas agitadas e mulheres que ensinam como a própria ancestralidade.

Cada uma carrega uma beleza única, mas todas possuem algo em comum: a força de existir, transformar e deixar marcas profundas no mundo.

Num momento de tanta tristeza e de tantos ataques às mulheres, vamos pedir às àwọn Àyaba-Mães Rainhas que protejam cada mãe, filha, avó, neta, mulher e menina. Que as forças encantadas de cada animal lhes tragam alerta e proteção, não permitindo que vocês, mulheres, caiam em ciladas nem sejam traídas pelo coração.

Kíkí àwọn Obìnrín! (Viva as mulheres!)

Axé para todos!

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